Dr. Joel Hamstra
Si el consejo predominante que reciba llega de una perspectiva secular, resulta útil intentar comprenderla hasta cierto grado. ¿Qué se les ha enseñado a los doctores sobre la ética? Francamente, no mucho. Al menos, este era el caso hace diez años, cuando yo asistía a la escuela médica. La Ética es, en verdad, una parte descuidada del currículo médico.
Aunque implícitas en muchos de los debates que tienen lugar en la medicina, las cuestiones éticas no suelen discutirse abiertamente. Por ejemplo, la escuela médica a la que yo asistía tenía una sola conferencia formal sobre la ética. Había una oportunidad para que los estudiantes motivados cursaran estudios electivos en ética médica, pero no creo que muchos lo hicieran.
Dr. Joel Hamstra
Estos artículos se publicaron por primera vez en la Conferencia de Ancianos y Diáconos de las Iglesias Reformadas Libres de London, Ontario, en la primavera del 2013. Los miembros del Comité Libre Reformado de Asuntos Públicos y Éticos revisaron el manuscrito y se incorporaron sus comentarios. Por tanto, se podría entender que esta serie de artículos está presentada en nombre del Comité, aunque esté escrita en primera persona. Esto explica también la salvedad que se hace en la introducción.
Es necesario que haga unas cuantas aclaraciones desde el principio. En primer lugar, aunque yo sea miembro del Comité de Asuntos Éticos y Públicos de las Iglesias Libres Reformadas, el discurso original…
D. Scott Meadows
¿Acaso no hacen bien sus palabras? ¿Acaso no caminamos con el Justo? (Mi. 2:7)
הֲלֹוא דְבָרַי יֵיטִיבוּ עִם הַיָּשָׁר הֹולֵךְ
La traducción tradicional de este dicho es buena y, por lo general, se acepta. Su interpretación depende más de la sensibilidad al contexto. Estoy de acuerdo con Calvino en que un sentido básico es “más fácil y fluido”, mientras que otros son posibles, aunque forzados. Nos centraremos, pues, en la interpretación más natural del texto.
Este mensaje profético le llegó a Miqueas de parte del Señor, en “los días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, lo que vio acerca de Samaria y de Jerusalén” (Mi. 1:1), durante un periodo que se extendió desde el 750 hasta 687 a.C., en general paralelo a otros profetas del siglo VIII como Oseas e Isaías. Eran días oscuros de apostasía general, caracterizada por una idolatría pública y una inmoralidad que precipitó graves castigos en la cautividad de Israel en Asiria (722 a.C.) y en el cautiverio de Judá en Babilonia (586 a.C.).
Samuel Hopkins
El Sr. Edwards era lo que muchos denominan un rígido calvinista. Aquellas doctrinas del calvinismo que tuvieron más objeciones y las que mayor ofensa recibieron, le parecían tan escriturales, razonables e importantes como cualquier otra.
D. Scott Meadows
Un comentario a cargo del pastor D. Scott Meadows
Calvary Baptist Church (reformada) de Exeter, New Hampshire
Joseph Ratzinger (también conocido como Su Santidad el papa Benedicto XVI) anunció recientemente su dimisión del papado con fecha de finales de este mes de febrero del 2013. El proceso de selección de un sucesor ya ha comenzado, abarcando suma atención por parte de los medios informativos. Como teólogo y líder pastoral, mi conciencia me obliga a hacer unos comentarios.
Hace algunos años se me pidió que opinara sobre el nuevo cardenal de Boston. Yo respondí: «Es como preguntarme sobre el nuevo capitán de un barco pirata. Todo el asunto es ilegítimo». No niego que estos acontecimientos tengan implicaciones momentáneas, pero protesto firme y solemnemente contra las demostraciones de reverencia y sobrecogimiento hacia estos hombres y su institución religiosa, aun por parte de quienes deberían tener un mejor conocimiento.